王安石的作品介绍

　　王安石的作品介绍

　　王安石的作品介绍

　　王安石一生作品无数，不仅有诗歌，还有散文集，词作品等，留存至今的作品有一千五百多篇

　　王安石成为了文坛上一个叱咤风云的人物，下面我们针对王安石的作品大类来分析王安石的作品风格

　　王安石扮演者

　　一：散文

　　王安石散文以雄健简练，奇崛峭拔为主要特色，作品多以书表序等体式展现其作品多以政治为主体，阐述了诗人的政治主张及政治思想，所以其内容大都是针对社会问题及时政的，散文中观点鲜明，加以诗人深刻的分析，有着极强的说服力代表作有《上仁皇帝言事书》，这首作品主要是主张社会变革的作品，先是发现问题，深入分析矛盾，最后提出解决方案，推行新法

　　二：诗歌

　　王安石的诗歌主要存在着两个时期，一个是前期一个是后期(以1076年为分界线，1076年正是王安石二次罢相时期)前期作品大多是政治诗，咏史诗居多，揭露社会问题，关注民生，所以有着十分鲜明的倾向性代表作有《感事》《兼并》《省兵》等;后期作品大多关于隐居生活的，陶醉于山水之间，流连于田园中，所以作品都很安逸闲适，作品也大都是写景诗等，代表作有《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《书湖阴先生壁》等

　　三：词

　　有名家赞其词风瘦削雅素，改变了五代的旧习所以王安石的词可谓是独放异彩，代表作《桂枝香·金陵怀古》、《南乡子》、《菩萨蛮》、《明妃曲》二首、《浣溪沙》等作品王安石的词留存至今有20多首

　　北宋诗人王安石世称什么

　　何为世称，世称就是被后人世世代代所称作的一个称谓，历史上李白世称为诗仙，王维世称为诗佛，更有成为聊斋先生的蒲松龄，而王安石人们则世称为王荆公世称都有一段典故或者其蕴意，王安石世称是否也有一段典故呢?

　　王安石雕像

　　人们经常用王荆公来称呼王安石王荆公这个说法来源于他的职位，1076年，宋神宗封王安石为荆国公，于是人们取其姓加职位来称呼王安石，这也就是王荆公的来历

　　王安石字介普，号半山，是北宋年间著名的政治家，诗人及思想家，在宋神宗时期，深得宋神宗的器重与信任，并在此期间推行了王安石变法王安石推行了一些列新法，旨在改变“积贫积弱”的社会格局，从而抑制兼并，改善北宋“三冗”现状王安石从地方官吏升到宰相一职，位列人臣，可谓是事业的高峰

　　但是王安石变法遭到了多方的阻碍，保守派强烈反对变法，各方反对声音依次崛起，最终神宗也对变法产生了怀疑王安石也曾两次被罢相，可谓是起起伏伏，困难重重

　　1076年，王安石的儿子王雱因病去世，王安石就借故辞去相位，当了个小官，到1079年，王安石任左仆射，观文殿大学士，后被改为荆国公，王荆公这是世称也是从这个时候来的

　　后人对于王安石的评价各不一，有夸其好也有骂其名，历来都是不一的，但是王安石对于后世的影响是巨大的，现世也要站在公正的角度看王安石的功与过

　　王安石代表作元日

　　《元日》是王安石的另一代表作，其诸多作品中，耳熟能详的有很多，如《梅花》、《泊船瓜洲》等都是千古佳作，元日的红火度也不亚于这些作品《元日》是一首七言绝句，全诗只有短短的28个字，这部作品与以往的政治诗，咏史诗有着不同的韵味，作品展现出一种积极向上的精神面貌

　　元日故事配画

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符

　　这部作品主要意思是：旧的一年在噼里啪啦的爆竹声中过去了，春风带着新的一年来了每户人家兴高采烈的喝着屠苏酒迎接新的一年太阳高照，人们将去年的旧桃符换成新桃符

　　《元日》创造于王安石推行新法时期，1067年，宋神宗登基为帝，王安石受到了神宗的器重和信任，最先任命王安石为江宁知府，后被提拔为翰林学士，后又被任命为参知政事直至宰相一职1069年，王安石变法，正直新年，新春来临，辞旧迎新，家家户户喜乐融融，王安石触景生情，随即联想到变法后的美好生活，从而创作了这首作品

　　《元日》这部作品表面是描写千家万户欢乐过新年的热闹场景，诗句中有爆竹声，家家户户换旧符挂新符，整个画面欢乐且万象更新，一派欣欣向荣之势作品深处则表达了诗人对于推行新法的美好愿景，以及积极向上的乐观精神，整部作品词风欢快，情感积极，语言朴素情感真挚